三支一扶公基備考人文知識：文史常識之佛教“三寶”

“三寶”是指佛教徒所尊敬供養的佛、法、僧，又作三尊。其中“佛”指覺悟了人生真相，并教導他人的佛祖釋迦摩尼，或反之修成正果的一切諸佛;“法”指佛所說之法;“僧”指奉行佛所說之法的人。此三者在佛家看來威德至高無上，永不變移，如世間之寶，故稱三寶。

具體來說，“佛寶”包括佛身、佛德，前者說的是法身，是諸佛的清凈無漏功德所依，為真如實相的理體，常住不滅。后者說的是成就佛果的諸佛具足十力、四無所畏、十八不共法、四無量心及壽命自在、神通自在等德相。綜言之，即是智、斷、恩三德。

法寶包括：一、以涅槃解脫，常樂我凈為體性;二、以三十七道品為方便;三、以八萬四千法門為調伏眾生的甘露法藥。

僧寶也可略分為三種：義僧：即諸佛如法而往于實踐，隨眾生的機緣和悟境顯現差別相，而其實相不可親建、不可捉持、不可破壞、不可思議，為一切眾生的良佑福田。賢圣僧：為見道位以上的賢圣。若在小乘，指證得初果以上的境界，大乘指初發心以上的菩薩。福田僧：指在凡夫位的出家沙門，雖然未證道果，但亦能庇蔭眾生，能給予眾生安穩快樂，所以為眾生種福田的處所。

“三寶”分別指佛、法、僧。那么“三寶殿”自然是指“佛法僧”之地，即佛寶殿為“大雄寶殿”、法寶殿為大名鼎鼎的“藏經閣”、僧寶殿為“禪房”。有一句俗話叫“無事不登三寶殿”，實際上，這句話最初是針對僧眾們說的。由于“三寶殿”都是莊嚴肅穆的場所，僧眾們閑暇無事之時，是不能隨便到大雄寶殿和藏經閣去的，即便是去自家的禪房，也是用來打坐清修的。后來佛教廣為傳播，這一規定就演化成俗語了。

那我們常說的“皈依三寶”是不是就是在指“佛法僧”呢?值得一說的是，禪宗六祖慧能在《壇經》里面講到，佛寶是自性覺，法寶是自性正，僧寶是自性凈。所以慧能傳授的“三皈依”，準確點來說，就不再是“皈依佛、皈依法、皈依僧”，而是“皈依覺、皈依正、皈依凈”，即自性三寶。

同學們，我們今天了解了佛教“三寶”的知識，以及相關易混淆的知識，對于“佛、法、僧”有了一個清晰的了解，希望大家在平時能夠勤加練習，熟練運用今天所學的知識。

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